شنبه16ارديبهشت1402
15:56
633
برگزاری نشست«وقف پول و مسیر عملیاتی آن» با حضور دکترخاموشی
در ادامه سلسله پیش نشست‌های سومین همایش ملی قرض نیکو (با تاکید بر تجربه عملیاتی بانکداری قرض الحسنه) نشست « نشست وقف پول و مسیر عملیاتی آن» با همکاری دانشکده معارف اسلامی و اقتصاد دانشگاه امام صادق علیه السلام، صندوق قرض‌الحسنه امداد ولایت و مرکز تجارت و اقتصاد بین‌الملل ایران با حضور رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه برگزار شد.
در ادامه سلسله پیش نشست‌های سومین همایش ملی قرض نیکو (با تاکید بر تجربه عملیاتی بانکداری قرض الحسنه) نشست « نشست وقف پول و مسیر عملیاتی آن» با همکاری دانشکده معارف اسلامی و اقتصاد دانشگاه امام صادق علیه السلام، صندوق قرض‌الحسنه امداد ولایت و مرکز تجارت و اقتصاد بین‌الملل ایران با حضور رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه برگزار شد.
حجت الاسلام والمسلمین سید مهدی خاموشی رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه در ابتدای این نشست به بحث پیرامون نظام بانکی و نظام سرمایه داری و کارآمد نبودن آنها برای محرومان پرداخت و گفت: وقتی بحث وقف پول مطرح شد بحث های مفصلی در زمینه آرای فقه شکل گرفت.گروهی از فقها تردید کردند، گروهی هم با جوازهایی قبول کرده اند.برخی فقها وجود منفعت درهم و دینار را مفروض در نظر گرفته اند و جواز وقف درهم و دینار را داده اند.
وی سپس به مرور نظر فقها در مورد وقف پول پرداخت و ادامه داد: برای عدم صحت وقف پول دلایلی آورده اند که مهمترینش این است که تحبیس العین صورت نمی گیرد. چون تعریف وقف این است:«تحبیس العین و تسبیل المنفعه» این دسته از فقها معتقد هستند چون پول خرج می شود پس تحبیس صورت نمی گیرد
خاموشی تاکید کرد: ما در این مطالعه تلاش کردیم بگوییم وقف پول هم ممکن است.به طور مثال من می گویم صد هزار تومان پول را ده ساله می گذارم وقف موقت، اما بعضی فقها می گویند وقف موقت نداریم
خاموشی در بخش پایانی سخنانش به بررسی فتوای مقام معظم رهبری در مورد وقف پول و سهام پرداخت.
متن استفتاء از مقام معظم رهبری در مورد وقف پول بدین شرح است:
«با توجه به اینکه در منابع فقهی در تعریف وقف "حبس‌الاصل و تسبیل‌الثمره" آمده است و پول جدای از ورقه و برگه کاغذی (معهود) اعتباری دارد که امروزه در قالب‌های مختلف عرضه می‌شود. (چک پول – کارت اعتباری و انتقال وجه به‌صورت اینترنتی و…) و مضاربه هم با آن جایز است که اصل آن در خرید و فروش‌های متعدد ثابت است و منافع آن طبق قرارداد بین عامل و مضارب تقسیم می‌شود و یا در سپرده‌گزاری‌های بانکی که اصل آن ثابت است و سود آن ماهیانه تقسیم می‌شود.
حال نظر مستطاب عالی پیرامون وقف پول و استفاده از منافع آن در جهت نیت واقف، مورد استدعاست. »
«متن پاسخ رهبر معظم انقلاب اسلامی به شرح ذیل است:
بسمه‌تعالی
به نظر می‌رسد بقا مالیت پول، توجیه قابل قبولی برای صحت وقف آن است. والله العالم. در این مسأله نیاز به اطلاق نیست. زیرا وقف جزو عناوین امضا شده‌ی در شرع است و حکم تأسیسی نیست و شک نمی‌توان داشت آن کسانی که وقف را تأسیس و در طول زمان‌ها اجرا کرده‌اند هدفشان این بوده که چیز ثابتی را بگذارند که عوائد آن صدقه جاریه باشد. بلی ممکن است در آن روزگار چیز ثابت، منحصر در عین بوده است اما این موجب اختصاص حکم به عین نمی‌شود چون غرض و هدف معلوم است و شارع مقدس همین را امضا فرموده است. والحمدلله »